مجلة علوم اللغة العربیة (فصلية محکمة)

مجلة علوم اللغة العربیة (فصلية محکمة)

أيقونات الجسد في القرآن: تشكيل الهوية البصرية بين الذات والآخر

نوع المستند : مقاله پژوهشی

المؤلفون
1 أستاذ مساعد، قسم اللغة العربية وآدابها، کلية الآداب و العلوم الإنسانية، جامعة زابل، زابل، إيران.
2 أستاذة مساعدة، قسم اللغة العربية وآدابها، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة زابل، زابل، إيران.
10.22034/aoa.2026.597937.1117
المستخلص
تتأسس هذه الدراسة على مقاربة سيميائية ثلاثية المستويات لكشف آليات تحول الأيقونات الجسدية في الخطاب القرآني من مجرد أوصاف فيزيولوجية إلى أيقونات هوياتية فاصلة بين الذات والآخر، متجاوزة النظرة الوصفية التقليدية التي حصرت دراسات لغة الجسد في القرآن في المستويين الدلالي والعاطفي المباشر. وتنطلق من إشكالية مركزية تتمثل في البحث عن آليات اشتغال الأيقونات الجسدية في الخطاب القرآني على مستوى الدلالة الأيديولوجية التي تشكل الهوية البصرية وتميز بين المؤمن والكافر، والمنافق والمشرك، مع التركيز على ثلاثة أعضاء محورية هي العين والوجه والقلب. تعتمد الدراسة المنهج الوصفي-التحليلي في تتبع الآيات القرآنية الواردة في هذه الأعضاء، وتحليلها وفق ثلاثة مستويات متدرجة: الدال الجسدي المتمثل في الحركات والهيئات الفيزيولوجية، والمدلول العاطفي المتمثل في المشاعر والانفعالات النفسية، والمدلول الأيديولوجي المتمثل في الأيقونة الهوياتية التي تحدد الانتماء الديني والمصير الأخروي. وقد أبرزت النتائج تحول القرآن من الدال الجسدي كشخوص البصر وسواد الوجه وختم القلب، إلى المدلول العاطفي كالخوف والفرح والاطمئنان، ثم إلى الأيقونة الهوياتية كتجسيد الإيمان أو الكفر وتحديد المصير الأخروي، وذلك عبر أربع آليات سيميائية هي الثنائية والإسقاط والتثبيت والجدلية بين الفطرة والتشريع. كما كشفت النتائج عن استراتيجيتين في توظيف الجسد الأيقوني: بناء هوية بصرية تميز المؤمنين عن الكافرين وتفضح المنافقين والمشركين، وترسيخ الرقابة الذاتية والضبط الاجتماعي عبر الوعي بمراقبة الله وتحويل الحركة اليومية إلى طاعة وعبادة.
الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة Persian

Body Icons in the Qur'an: The Formation of Visual Identity in the Relation between Self and Other

المؤلفون Persian

Abdolbasit Arab Yosofabadi 1
Elham Ghorbani 2
1 Assistant Professor of Arabic Language and Literature, Department of Arabic Language and Literature, Zabol University, Zabol, Iran.
2 Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Zabol, Zabol, Iran.
المستخلص Persian

This study employs a tri-level semiotic approach to examine how bodily icons in Qur'anic discourse are transformed from physiological descriptions into identity-defining markers that distinguish the self from the other, moving beyond traditional descriptive approaches confined to semantic and emotional levels. The study investigates the ideological mechanisms by which bodily icons shape visual identity and differentiate the believer from the unbeliever, and the hypocrite from the polytheist, focusing on three pivotal organs: the eye, the face, and the heart. Using a descriptive-analytical method, the study analyzes relevant Qur'anic verses across three ascending levels: the bodily signifier (movements and physiological states), the emotional signified (feelings and psychological states), and the ideological signified (the identity icon that determines religious affiliation and eschatological destiny). The findings reveal the Qur'an's transition from bodily signifiers—such as shifting gaze, blackened face, and sealed heart—to emotional signifieds—such as fear, joy, and tranquility—and finally to identity icons embodying faith or unbelief, through four semiotic mechanisms: duality, projection, fixation, and the dialectic between nature (fiṭrah) and divine legislation (tashrī'). The findings also disclose two strategies: constructing a visual identity that distinguishes believers and exposes hypocrites and polytheists, and consolidating self-surveillance through awareness of divine observation, transforming everyday action into worship.

الكلمات الرئيسية Persian

Qur'
anic Discourse, Semiotics, Body Icons, Visual Identity, Self and Other

  • تاريخ الاستلام 18 مارس 2026
  • تاريخ المراجعة 02 سبتمبر 2026
  • تاريخ القبول 18 سبتمبر 2026